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清代院本绘画中的圆明园风貌—兼论《弘历御园
更新时间:2019-01-17

清代院本绘画中的圆明园风貌

圆明园[1]是清代五朝皇帝在北京除紫禁城外最重要的驻跸场所。从雍正到咸丰,五朝天子一年中的相当一段时光都是在圆明园中度过的,清帝在园中处理政务与生活起居的习惯,发展为一种长期以来坚持的驻跸制度。这座园林因其不可调换的政治功能与生活功效,被清帝冠以“御园”之名,并在长达一个半世纪的时间里,得到了不间断的葺治。

王志伟,故宫出版社宫廷历史编辑室主任,中国文物学会文博出版传媒专业委员会副秘书长。毕业于首都师范大学历史学院,从事有关清代宫廷历史方面的研究、编纂与出版工作。著有《故宫藏影——西洋镜里的皇家建造》《光影百年》《乾隆箴言》等,另与人合著《海淀历史文化研究》《南锣鼓巷史话》《建国门史话》等。所编辑的《故宫识珍》《浅谈博物馆陈设展览》等多部作品获选为“全国十佳文博图书”名称。2014年,其与《紫禁城》杂志配合实现的“故宫穿梭照”,引爆网络,好评如潮。

——兼论《弘历御园行乐图》的写实创作

王志伟

由于特殊的历史起因,圆明园是中国近代史上屈辱磨难的纪念地,也正是因为它的灾害,对其中业已消失的建造景观、园林艺术、文物珍藏、宫廷掌故等等历史信息的挖掘与研究就显得尤为必要。其意思不仅仅是用史料、文物等遗存还原圆明园,主要的是,应当把圆明园作为一个文明符号来解构,并加以解读。圆明园中的政治活动、帝王生涯、修建款式、内檐装修、文物收藏、典章轨制、民族交往等等,都是一个个内容丰富、彼此交叉又彼此影响的文化元素,对它们的研讨与探讨有助于咱们理解与把持当时的政治特色、人物历史、审美情趣、宗教信仰以及修筑技巧等多方面的情况,这些足以影响今人的文化生活与价值判断,无论对历史还是未来,都有着极其重要的价值与意思。

摘要:本文探讨的对象是清代院本绘画中波及圆明园风貌的作品。在简要分析创作的机构背景——清代画院的基础上,将波及圆明园风貌的院本绘画分为政治纪实、宫中行乐、建筑写景三类,别分介绍概况,概述特点。并以《弘历御园行乐图》为例,通过对其余院本绘画跟清宫格式房图样等的剖析,证明其为虔诚描绘圆明园九州清晏西路景观的院本作品,本文以丰富的影像资料跟考据过程,彰显院本绘画中的圆明园风貌,为圆明园的解读供应一种尚待完善的思路。


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